116 < <

البقرة : ( 116 ) وقالوا اتخذ الله . . . . .

> > { وقالوا } بواو وبدونها اليهود والنصارى ومن زعم أن الملائكة بنات الله { اتخذ الله ولدا } قال تعالى { سبحانه } تنزيها له عنه { بل له ما في السماوات والأرض } ملكا وخلقا وعبيدا والملكية تنافي الولادة وعبر بما تغليبا لما لا يعقل { كل له قانتون } مطيعون كل بما يراد منه وفيه تغليب العاقل

117 < <

البقرة : ( 117 ) بديع السماوات والأرض . . . . .

> > { بديع السماوات والأرض } موجدهم لا على مثال سبق { وإذا قضى } أراد { أمرا } أي ايجاده { فإنما يقول له كن فيكون } أي فهو يكون وفي قراءة بالنصب جوابا للأمر

118 < <

البقرة : ( 118 ) وقال الذين لا . . . . .

> > { وقال الذين لا يعلمون } أي كفار مكة للنبي { لولا } هلا { يكلمنا الله } بأنك رسوله { أو تأتينا آية } مما اقترحناه على صدقك { كذلك } كما قال هؤلاء { قال الذين من قبلهم } من كفار الأمم الماضية لأنبيائهم { مثل قولهم } من التعنت وطلب الآيات { تشابهت قلوبهم } في الكفر والعناد فيه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم { قد بينا الآيات لقوم يوقنون } يعلمون أنها آيات فيؤمنون فاقتراح آية معها تعنت

119 < <

البقرة : ( 119 ) إنا أرسلناك بالحق . . . . .

> > { إنا أرسلناك } يا محمد { بالحق } بالهدى { بشيرا } من أجاب إليه بالجنة { ونذيرا } من لم يجب إليه بالنار { ولا تسأل عن أصحاب الجحيم } النار أي الكفار ما لهم لم يؤمنوا إنما عليك البلاغ وفي قراءة بجزم تسأل نهيا

120 < <

البقرة : ( 120 ) ولن ترضى عنك . . . . .

> > { ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم } دينهم { قل إن هدى الله } أي الإسلام { هو الهدى } وما عداه ضلال { ولئن } لام قسم { اتبعت أهواءهم } التي يدعونك إليها فرضا { بعد الذي جاءك من العلم } الوحي من الله { ما لك من الله من ولي } بحفظك { ولا نصير } يمنعك منه

121 < <

البقرة : ( 121 ) الذين آتيناهم الكتاب . . . . .

> > { والذين آتيناهم الكتاب } مبتدأ { يتلونه حق تلاوته } أي يقرؤونه كما أنزل والجملة حال وحق نصب على المصدر والخبر { أولئك يؤمنون به } نزلت في جماعة قدموا من الحبشة وأسلموا { ومن يكفر به } أي بالكتاب المؤتى بأن يحرفه { فاولئك هم الخاسرون } لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم

122 < <

البقرة : ( 122 ) يا بني إسرائيل . . . . .

> > { يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وإني فضلتكم على العالمين } تقدم مثله

123 < <

البقرة : ( 123 ) واتقوا يوما لا . . . . .

> > { واتقوا } خافوا { يوما لا تجزي } تغني { نفس عن نفس } فيه { شيئا ولا يقبل منها عدل } فداء { ولا ينفعها شفاعة ولا هم ينصرون } يمنعون من عذاب الله

Page 25