قَالَ عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ: حَدَّثَنِي بِهِ (^١) رَبِيعَةُ بْنُ (^٢) أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُهَيْلٍ؛ قَالَ (^٣): فَلَقِيتُ (^٤) سُهَيْلًا فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ؛ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، فَقُلْتُ: إِنَّ رَبِيعَةَ حَدَّثَنِي عَنْكَ بِكَذَا (^٥)، فَكَانَ سُهَيْلٌ بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ عَنِّي: أَنِّي حَدَّثْتُهُ عَنْ أَبِي؛ بِهِ (^٦).
وَنَظَائِرُهُ كَثِيرَةٌ (^٧).
[المسلسَل]
(وَإِنِ اتَّفَقَ الرُّوَاةُ) فِي إِسْنَادٍ مِنَ الأَسَانِيدِ (فِي صِيَغِ الأَدَاءِ)؛ كَـ: سَمِعْتُ فُلَانًا، قَالَ: سَمِعْتُ فُلَانًا، أَوْ: حَدَّثَنَا فُلَانٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَانٌ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الصِّيَغِ، (أَوْ غَيْرِهَا مِنَ الحَالَاتِ) القَوْلِيَّةِ؛ كَـ: سَمِعْتُ فُلَانًا يَقُولُ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ (^٨) حَدَّثَنِي فُلَانٌ … إِلَى آخِرِهِ (^٩).
أَوِ الفِعْلِيَّةِ؛ كَقَوْلِهِ (^١٠): دَخَلْنَا عَلَى فُلَانٍ، فَأَطْعَمَنَا تَمْرًا (^١١) … إِلَى آخِرِهِ.
(^١) «بِهِ» سقطت من هـ.
(^٢) في ب، ط: «عن».
(^٣) «قَالَ» سقطت من و.
(^٤) في ج: «لقيت».
(^٥) في ج: «هكذا».
(^٦) أخرجه أبو داود في السنن (٣٦١٠، ٣٦١١).
(^٧) في حاشية و- بخطِّ المُصنِّف -: «ثم بلغ كذلك».
(^٨) في ط: «أنه».
(^٩) ومثاله ما أخرجه أبو نعيم في الحلية (٣/ ٢٠٣).
(^١٠) في ج: «كقولنا».
(^١١) في أ: «ثمرًا».